Mitología Andina

Al igual que todos los pueblos antiguos, el nuestro esta lleno de seres, dioses, mitos y leyendas que marcan nuestra historia.

Mama Cocha (Diosa del mar)

Diosa del mar y las mareas, vinculada de igual forma con los lagos, ríos y toda fuente de agua natural.

Junto a Mama Quilla (Diosa de la luna) y Pachamama (Diosa de la tierra) formaban lo conocido en la mitología Inca como la Trinidad Lunar Incaica, ya que por sus atributos y poderes divinos, serían las representantes de las tres diferentes fases lunares conocidas hasta entonces por el pueblo del antiguo imperio Inca.

Mama Cocha partencia al grupo de las cuatro grandes madres de los elementos, junto a Pachamama, Mama Nina y Mama Waira, regían todo lo considerado elemento natural como la tierra, el aire, el fuego y el agua, esta era una de las razones por la que se les adoraba como madres de la vida.

El mito cuenta que durante un diluvio producido en Cañaribamba, todos sus pobladores se ahogaron, salvo dos hermanos que arribaron hasta lo alto del cerro Huacayñán y se salvaron. Una vez acabada la tempestad, los hermanos sintieron hambre, hecho que los obligó a salir y recoger comida en los cerros y los valles, pero cuando se acabó el alimento pasaron hambre. Un día, tras haber regresado de buscar comida, encontraron sustento para comer y beber, sin saber quien lo había llevado hasta allí; este suceso se repitió durante días. Ante esto, el mayor de los hermanos decidió esconderse para mirar quien les abastecía; y así descubrió a dos hermosas guacamayas con rostro de mujer, pero al intentar comunicarse con ellas, las aves salieron volando. Cristóbal de Molina relata que el hermano menor, enojado por el acto de su hermano, decide quedarse a esperar el retorno de las guacamayas. Al tercer día, las aves volvieron y el hermano menor aprovechó para arremeterse contra ellas, pero la guacamaya mayor huyó dejando a la menor. Esta última, se quedó y se casó con el hermano menor, tuvo seis hijos, tres hombres y tres mujeres, estos descendientes se repartieron por Cañaribamba y se convirtieron en los progenitores del pueblo cañari.

Fuente

https://culturacanari.blogspot.com/2010/09/mitos-sobre-el-origen-del-pueblo-canari.html?m=1&fbclid=IwAR2lN4UnrfFR65YVbAuLgUcercXPPiMar_gVOUaBAo05CgO0vFBfCDDlRxc

Mama Killa (Madre Luna)

Hermana y esposa del dios Inti, es hija de Viracocha y MamaCocha, y además madre de Manco Cápac y Mama Ocllo, míticos fundadores del Imperio Inca. Considerada diosa del matrimonio y del ciclo menstrual, por lo tanto defensora de las mujeres y además de suma importancia para el calendario Inca ya que marca las fechas de cosecha.

Varios son los mitos que abrazan a la madre del firmamento, a la lista se incluye que lloraba lágrimas de plata, o que los incas le temían a los eclipses lunares ya que creían que durante el suceso, una serpiente o un puma atacaban a la diosa, por ello, hacían mucho ruido para espantar al animal, de lo contrario creían que el mundo se sumiría en total oscuridad

Yanahuaira

El peor de toda la familia de vientos es el Acapana o Yanahuaira.

Este es un diablo y como tal viene bailando y levantando polvo por los caminos en forma de torbellino. Es el más bravo de todos porque no ataca al

cuerpo sino al alma de las personas.

Entre nieblas

Mitos, historias y leyendas del páramo

Pachamama (diosa Tierra)

En la mitología inca, Pachamama es una diosa que representa la fertilidad de la siembra y la cosecha, personificando las montañas y provocando terremotos. También es una deidad omnipresente e independiente que tiene su propio poder creativo autosuficiente para mantener la vida en la tierra.

HUARIS

boceto

Habitantes de la primera edad del mundo, los descomunales Huaris se mencionan en las actuales tradiciones del departamento de Ancash, principalmente en la zona de Huaylas. Poblaron el subsuelo en primera instancia y salieron a la superficie resquebrajando la corteza terrestre y creando así la cordillera de los Andes. Surgieron bajo la forma de enormes columnas de humo que, al solidificarse, dieron lugar a gigantes rojos y de grandes dimensiones. Anduvieron desnudos y se ocuparon en la guerra. Los Huaros cambiaron de forma con el tiempo dando origen a seres humanos, animales y plantas. Se les considera dioses de la fortaleza física y constructores de antiguas edificaciones, actualmente en ruinas

Leyenda del Aya Huma

Se dice que una noche de luna, durante la celebración del Inti Raymi, un hombre viudo contempló en su patio a unos seres de forma humana pero que tenían dos caras en la misma cabeza, con grandes orejas y narices, sus cabellos eran muy desorganizados, como si estuviesen parados y sus piernas estaban cubiertas por una especie de pelaje. Algunos tenían en sus manos bastones, otros llevaban consigo churu-s o ushumpi-s y algunos tocaban la flauta. La aparición duro solo un instante, pero fue suficiente como para impresionar al hombre que desde entonces decidió confeccionarse ropajes lo más parecidos a los seres que vió y que solo había escuchado hablar de sus ancestros. Empezó a bailar como ellos cada año durante los Inti Raymi. Se dice que no tocaba el suelo al bailar, jamás lo vencieron en una pelea, era respetado y muy apreciado por su comunidad. Un día desapareció, los mayores dicen que fue llevado por los AYA a quienes tanto quiso imitar.